Texto – Filosofia Medieval

COLÉGIO ESTADUAL VISCONDE DE BOM RETIRO

Alexia Spanholi

Bianca Poletto

Filosofia Medieval

Bento Gonçalves

2015

Escolástica:

A escolástica tem um significado limitado ao se referir ás disciplinas ministradas nas escolas medievais:

- O trivio: gramática, retórica e dialética.

- O quadrívio: aritmética, geometria, astronomia e música.

Quanto uma conotação mais ampla, ao se reportar a linha filosófica adotada pela Igreja na Idade Média.

Os escolásticos tentam harmonizar ideias platônicas com fatores da natureza espiritual. Escolástica é permanentemente atravessada pelos universos da fé herdada da mentalidade platônica e a razão aristotélica.

O método adotado pela Escolástica se traduz através do ensino:

- Lectio: o mestre domina a palavra

- Disputatio: Debate livre entre professor e dicípulo

- Forma literária: comentários nascidos da lectio

    *Summas: permite ao autor se ver mais livre dos textos

- Quaestiones: vindas por meio da disputatio.

A escolástica foi fortemente influenciada pela Bíblia, pelos filósofos da Antiguidade e pelos Padres da Igreja. Dois grandes filósofos predominaram nessa escola: Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino.

Patrística:

Essa filosofia auxilia a exposição racional da doutrina religiosa. Suas principais preocupações são as relações entre Fé e Ciência, a natureza de Deus, a alma e a vida moral.

Retoma a filosofia platônica, baseada na predileção pelo suprassensível, contribui para a fundamentação da necessidade de uma ética rigorosa. Seu principal representante é Santo Agostinho, bispo de Hipona.

Seguindo a tradição platônica, que via sempre o perfeito por trás de todo o imperfeito e a verdade por trás de todas as verdades. Desenvolveu a Apologética que servia para converter os pagãos, combater heresias e justificar a fé. Segundo a teoria da iluminação: “ Tal como Sol, Deus ilumina a razão e torna possível o pensar correto.”

O estado é a natureza secular, voltado para as necessidades mundanas. A igreja é a natureza espiritual, voltada para os interesses da salvação da alma.

São Tomás de Aquino:

Chamado de Tomismo o conjunto de doutrinas de São Tomás de Aquino. Influenciado por Aristóteles, Platão e Santo Agostinho.

O mérito da filosofia tomista é:

- Aliar o pensamento lógico e racional aristotélica com a fé cristã.

- Metafísica a serviço da teologia (estudo da divindade).

Teve forte influência do pensamento aristotélico e serviu de fundamentação para o racionalismo. Ameaçou a concepção cristã de realidade sempre baseada na corrente filosófica de Platão.

Também disse que: Os conceitos são se chocam nem se confundem, mas são distintos e harmônicos e que cabe a filosofia demonstrar a natureza e a existência divina em harmonia com a razão.

Tomás considera a alma essencial do corpo = responsável por dar vida. Alma é subsistente, imortal e única.

A ética tomista é concentrada no que é natural e racional, do ser para Deus, culminando na contemplação do criador.

Santo Agostinho:

Importante bispo, teólogo e filósofo e conhecido como Doutor da Igreja

Teve como influência o maniqueísmo. Foi o primeiro a refletir sobre o sentido da história.

-Neoplatonismo e Cristianismo.

*deram a ele a noção de que a razão pode se elevar até o conhecimento de Deus.

Em seu pensamento ele dizia que: O ponto de partida é a defesa dos dogmas. A aliança entre a fé e a razão deu a Agostinho uma expressão: “Creio para que possa entender”. Também em seu pensamento ele retoma o dualismo platônico

Foi reconhecido por:

Sua profunda percepção e a junção da natureza teórica patrística com o teor prático da patrística latina.

Ênfase de Agostinho:

- O mal

- A liberdade

- A graça

- A predestinação